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课程大纲：
中国四大经典（老子，论语，孙子兵法，易经）对后世乃至西方（卢梭、尼采、达尔文等）的影响
近代中国之落后，传统文化在其中的作用
第一单元 中国传统文化中的处世哲学 3.5小时
1、 名利与富贵
A、孔子不爱富贵吗？错。孔子说的是“不义而富且贵，于我如浮云。”
“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。——如不可求，从吾所好。”
B、君子和圣人怎么看物欲＆享受？
“君子食无求饱，居无求安”
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此”
“君子谋道不谋食”。——“众人皆有余，而我独遗。我愚人之心也哉。”
“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
展开：从希特勒、蒋介石到周恩来乃至鲁迅…………唯一例外的丘吉尔。
C、追名逐利中的悖论：
“君子后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶，而能成其私。”
“吾有三宝：慈，俭，不敢为天下先。”
为什么说：世上无难事，只怕无心人？
D、达观知命
淡于宗教的中国人，乐天，理性，不关心彼岸
佛教修炼的境界：涅盘，空，如来，清净，到底是什么意思？
身原是空，空即是本。
2、 进取与保身
“君子后其身而身先，外其身而身存，非以其无私耶，而能成其私。”
“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”
乱世之中被褐怀玉，老庄的保身之道？
孙子兵法中的“以迂为直”。
3、 无为而治
“企者不立，跨者不行”
“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居”
圣人的育人之道：子女的教育
“图难与其易，为大与其细。……圣人终不为大，故能成其大”
4、 与上司相处
“事君尽礼，人皆以为谄。”对上司的唯一的感情。兼论拍马屁＆打小报告。
“事君数，斯辱也。”当与上司意见不一的时候，北美70％的管理者会选择沉默……
“侍于君子有三愆。言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。”杰克韦尔奇任上的实例：泰国出租公司提案
5、 与人相处
几千年的误会：“子曰：何以报德？以直报怨，以德报德”
在圆滑与直率之间：“乡愿，德之贼也” 和 “君子恶讦以为直者，不逊以为勇者”
“毋意毋必毋固毋我”：企业暴君知多少？——伏羲64卦中唯一完美的卦
“其无正。正复为奇，善复为妖。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”：海瑞造成的社会伤害
“益者三友，损者三友”“无友不如己”。
庄子的爱情：“相濡以沫，不如相忘于江湖”
第二单元 中国传统文化中的管理思想 2小时
6、 如何作一个管理者
建立起信任才可驱使下属：“君子信而后劳其民，未信，以为且厉己也”
正直重于一切：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”
如何对待下属之1：“子曰：民可使由之，不可使知之。”
如何对待下属之2：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
如何对待下属之3：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱生死。厚而不能使，爱而不能令。乱而不能治，譬如骄子，不可用也。”
7、 团队建设
乾卦中的团队建设：从潜龙勿用，见龙在田，飞龙在天到亢龙有悔
团队建设的顶极状态：无为而无不为
“太上，不知有之；其次，亲而誉之；……功成事遂，百姓皆谓：我自然。”
8、 管理当中的变革与守成
“治大国如烹小鲜。”
“飘风不终朝，骤雨不终日。孰为之者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。”
结语： “君子坦荡荡，小人常戚戚。”祝大家都活得如同君子：） 20分钟
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