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    N700314227 活用儒家的管理智慧,落实团队执行力建设 314
    课程描述:
    落实执行力培训 课程背景: 管理必须和文化相结合,才能收到实效。为什么西方的管理思想、管理工具一旦落实中国企业团队执行力建设,往往就会出现严重的水土不服现象?究其原因,在于没有进行本土化改造与中国文化脱节。 西方管理重视做事的效率,有条不紊、巨细靡遗的让人易学易用。所以企业管理功能凡看得见具有一致性标准如规划、控制、财务、生产、计算机高科技等均须认同西方的规范,勿标新立异;但在人性面无法
    适合人员: 高层管理者  中层领导  
    培训讲师: 杨智雄
    培训天数: 3天
    培训费用: ¥元

    落实执行力培训

    课程背景:
    管理必须和文化相结合,才能收到实效。为什么西方的管理思想、管理工具一旦落实中国企业团队执行力建设,往往就会出现严重的水土不服现象?究其原因,在于没有进行本土化改造与中国文化脱节。
    西方管理重视做事的效率,有条不紊、巨细靡遗的让人易学易用。所以企业管理功能凡看得见具有一致性标准如规划、控制、财务、生产、计算机高科技等均须认同西方的规范,勿标新立异;但在人性面无法标准化的领导、沟通、激励功能就必须结合中华文化的国学经典,尤其在诸子百家重中之重的儒家思想,融入中国民族的特性与风俗民情,有效的因地制宜、与时俱进,若能对中、西管理有全盘性的分析了解並能整合运用,除可提升人生修己境界,更可有效做好经营管理,有助于高阶领导者塑造组织一流的企业文化,使其『返本开新』,再开企业组织更强、更大、更久、更完美的新局。
    作小事靠自己,作大事要靠团队,而团队执行力的关键就在用人。组织运作在西方重在奥林匹克精神的英雄主义,只要领导者有魅力、绩效好即可带团队;而东方则重在培训中坚干部(如树干是树根、树叶的枢纽),只要中高层级领导了解国学群经之首----易经,真正的大用正是落实易经的天、人、地三才之道配合组织中的高、中、基层相互对应,即高层是树根平时要能深藏不露,能而示之不能;中坚是树干为干部,干部要有能力扮演坏人(黑脸),让老板当白脸(好人)才是能干;基层是树叶为服务客户的第一线,树叶茂盛,客户印象好绩效自然就好。干部能具备高难度承上启下的转化力,能帮领导者做好团队的永续经营,进而全面落实团队执行力建设。

    课程收益:
    诸子百家重中之重的儒家思想,从四書的經典语句中使领导者启发並领悟现代管理智慧。
    国学群经书籍之首----易经在现代意义;天、人、地三才对应组织高中基三阶层运作方式。
    有效落实团队执行力建设,让领导者能有洞察力並能掌握先机,帶团队并激励部属的士气。

    授课对象:
    企业界、政府机关、团体组织职位层级为副总以上的决策层领导者等。

    课程大纲:
    第一讲:儒家的管理智慧的最高境界
    一、中道管理【东西方管理的整合】
    1、中西管理的关键差异
    1)中、西、日管理的差异优势比较
    西方人:特别重视事,重高层魅力
    日本人:特别重视人,重基层团结
    中国人:人和事合看,重中坚干部
    2)中、西方在管理上如何截长补短
    管理在有标准的规划、控制学西方
    管理功能中领导、沟通要学中国式
    管理目的:主管轻松达成人力自动
    【注】防弊制度(西方科学)
    人品道德(东方哲学)
    2、中西方对情理法差异
    3、中西管理的圆满结合
    二、中庸之道【执两用中】
    从容中道:孔子"七十从心所欲而不踰矩"
    子曰:「君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中;小人之中庸也,小人而無忌憚也。」
    程子曰:「不偏之謂中,不易之謂庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理。」
    1.将信将疑(中)
    1) (阴)疑人不用,用人不疑
    2) (阳)知人知面不知心
    2.识时务者为俊杰(中)
    1) (阴) 礼让为先
    2) (阳) 当仁不让
    三、组织中上资貭以上才适用:
    唐太宗时名宰相虞世南: 不学易不足以为将相
    【论语】 子曰”中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”
    【论语】 子曰“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。””

    第二讲:从儒家经典中领悟管理智慧
    一、《大学》德本才末【人品比才华更重要】:
    大学"德者,本也; 才者,末也"
    易为君子谋,不为小人谋
    积善之家,必有余庆; 积不善之家,必有余殃
    二、《中庸》至诚如神【至诚真正可以前知】:
    中庸"诚者,天之道;诚之者,人之道"
    中庸"诚者物之终始,不诚无物"
    中庸"天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育"
    易经下经第一卦(三十一卦):咸卦/最大的感应力,无心之感
    【注】v有心的感应【有心种花花不开】 v无心的感应【无心插柳柳成荫】
    三、《孟子》重義轻利【見利思義之道】:
    子曰"君子喻於義,小人喻於利"
    孟子"見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣"
    孟子"言非禮義,謂之自暴也;吾身不能居仁由義,謂之自棄也 。 仁,人之安宅也;義,
    人之正路也"
    孟子"君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正。 正君而國定矣"
    四、和谐无爭【鍋里有碗里才会有】:
    以和为贵;和气生财;家和万事兴
    君子和而不同;小人同而不和
    阴阳调和:阴与阳都是一时的过程、手段,最终的结果、目的是要和谐合作
    五、倫理為重【心目中有对方】:
    孟子"教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信"
    论语"有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!"

    第三讲:团队执行力建设:易经三才的管理运用
    一、易经管理层级的分类方式
    1.天、人、地三个层级:
    1)天高阶:为第五爻、第六爻,即总经理、董事长
    2)人中坚:为第三爻、第四爻,即课长、经理
    3)地基层:为第一爻、第二爻,即作业员、班组长
    2.分为战略、战术二个层级:
    1)战略决策层:为第四爻至第六爻
    2)战术执行层:为第一爻至第三爻
    3.分类產生模糊地帶不三不四: 中坚干部因双重角色扮演错乱而做不好。
    二、天人地三才在工作上的运用
    1.三阶层在说话的形式方面
    1)天高阶:不明言,平时少说、关鍵时说话大家注意听
    2)人中坚:慎言,谨慎衡量实际情况,用心合理的拿捏
    3)地基层:明言,有能力、没有能力都应该表示出来
    2.三阶层在时间的特性配合
    1)天高阶:预测未来的动向
    2)人中坚:珍惜现在的时刻
    3)地基层:拥有过去的经验
    3. 三阶层在各种能力的配合
    1)天高阶:前瞻力,提前引导组织到正确方向
    2)人中坚:转化力,有效转达讯息并化解问题
    3)地基层:执行力,依据既有制度,贯彻工作

    第四讲:有效落实团队建设的关鍵角色一中坚干部
    一、中坚干部在组织的责任
    1.中坚干部定义与目标
    2.中坚干部三大责任
    1)承上启下
    2)下情上达
    3)同事相处
    二、中坚干部在牽动双层级的运作
    1.请示配合上级的运作
    情境演练:您有一件重要项目要呈报老板,不知老板对此项目的看法时,您会如何处理?
    2.顺利交办下属的任务
    情境演练:您在部属休长假前交办其重要项目,休长假后您如何追踪其项目的进度?
    3.同事间和谐合作分工
    三、中坚干部在牽动多层(三层以上)的复合运作
    1.上级转达并交办下属
    案例演示:大成机械工具制造公司的基层员工李四,因个人疲劳因素不小心弄坏设备的零件,修复金额约为500元,领导者张三关怀李四是否有受傷,需不需要看医生,您是負責賠偿弄坏设备的经理,领导者张三请您去叫李四賠,您会如何合理处置?
    2.将下属情况呈报上级
    案例演示:大中連锁超市的服务员赵花,已工作十年,时常报怨公司的薪资与福利与相较于同业的超市,实在过於低且少,您是人事经理,要如何合理处置赵花的行为?
    3.上下阶层的越级处理
    情境演练 1:您是经理,老板在您不在公司时不知交办何事给您部属,您如何因应?
    情境演练2:您是经理,您的直属员工越级向老板反应您常常无故迟到或早退,您要如何因应?

    落实执行力培训

      本课程名称:落实执行力培训-易经管理运用课程
    参加课程日期:    
    公司名称: 联系人:
    手机: 座机电话:
    在线QQ: 参训人数:  人
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    杨智雄
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