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    美美与共,天下大同——写在“兴怀港”微信群开通之际
    讲师:袁清      浏览次数:2263
    当下社会有两个重要价值思维,一是“互联网思维”,还有一个是“人文化思维”。前者是术,是把软的做硬。后者为德,是把硬的做软。“互联网思维”的核心是“大整合”,整合资源、分享理念、跨界的合作或经营;“人文化思维”的核心是“强关系”,文而化之,韫德修身,关怀他人

    当下社会有两个重要价值思维,一是“互联网思维”,还有一个是“人文化思维”。前者是术,是把软的做硬。后者为德,是把硬的做软。“互联网思维”的核心是“大整合”,整合资源、分享理念、跨界的合作或经营;“人文化思维”的核心是“强关系”,文而化之,韫德修身,关怀他人,与他人构建的真诚与恻怛。

    “人文战略”是兴怀港最新的企业研究成果。以互联网、移动互联网为标志的新的信息传播方式日益发出一种警示,任何建立在信息不对称基础上的商业逻辑都面临着垮塌的危险。正心诚意绝不仅仅是一种态度,更是一种方法论。一切从人的体验出发,以人的利益为终极价值。
    专注于企业人文战略的兴怀港认为,任何企业都是有气味的,消费者一公里外能闻到,科技与商业的碰撞,固然能火花四溅,但企业的气质是高贵、优雅,还是平庸和俗气,皆与企业的人文战略有关,它决定企业的理想与商业驶向何处,是绚烂绽放,还是卑贱生存。
    商业必有逻辑和序列,逻辑是路径,序列是优先选择。在更多利益至上的商业社会里,人文与情怀是稀缺品,其一定的优先位置。在追逐灵魂的路上,人文开始显得孤独和忧伤,而品牌之所以能征服人心,而却却靠的就是人文、偏执、决绝,还有情怀。
    近十年的社会变迁,可以让我们清晰地观察到,不是在人文领域,而恰恰是在社会领域,最终实现了正心诚意的巨大力量。尊重人,人的关怀已经成为王道。正心诚意正在成为竞争力的源泉,成为社会进步的标志,毕竟“好人有好报”才是社会健康有序发展的常态。
    “人文”的历史性是纵向的,有一种历史的纵渠,根基深厚、眼光长远,人文学科当也研究物,研究各种事实性存在的性质和规律,它决不满足于,决不止于发现对象的性质和规律,而总是要进一步追问如此这般的对象,对象如此这般的性质和规律,对人的生存和发展,对人的价值及实现的意义。
    人类社会的活动,是以人为主体,将自然资源、人力资源转化成物质财富,以及更为重要的精神财富。当下人们不愿意看到“道德沉坠,戾气升腾”,在影响着人们的价值观。“兴怀港”,着力于企业和人文管理,今喷薄而出,生机无限。
    “兴怀港”是互联网微信时代的热爱阅读、思想共和挚友们精神家园。“战略视角”、“人文森呼吸”、“品牌案例”、 “生活美学”、“史海回眸”、 “政商速递”、“公益思享会”、等不同类型的文化群落,拼贴出“人文兴怀港”的璀璨烂漫。
    人类,人性,人文和生命,生存,生活这便是人生。养足健康茁壮的精气神,我们就会在快速的生活节奏里,多一些心灵的沉静;在现代化的外表下,多一些思想的厚重;在市场化的大潮中,多一些内心的坚守。守住本心,守住气节,跳出世俗的羡慕,洗去当下人们浮层的铅华。
    “兴怀港”倡导的是每位微友的人文,每个人人文知识后的升华。“人文, 文‘学’后,一定是终极关怀,对人的关怀,脱离了对人的关怀,只能说明你有人文知识,而无人文素养,人文素养又是靠真诚恻怛”。这是“兴怀港”的“人文”主旨。温馨的“兴怀港”处处是爱,净化的爱,升华的爱。
    “兴怀港”诞生在“互联技术”和“人心有些粗糙”的当下,不免有时也在问自己,它的生命力靠什么?翻阅近几个世纪的文化史,几乎每一次技术手段的升级,都会引起人们的文化焦虑。尼采曾对报纸的出现怒不可遏,认为这意味着忙乱、廉价的“短暂之物”取代了“永恒之物”。海德格尔以哲人姿态发问:技术化的时代文明千篇一律,是否还有精神家园?美国学者罗斯扎克更是一针见血:相比在黄昏时分去附近的咖啡馆,网络真的能更有效地交流思想吗?
    古人云,“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。”不论时代如何变迁,技术条件如何升级,人心向善向美的文化情怀不会改变。“兴怀港”要做的,就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度,加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美,美人之美”,最终走向“美美与共的“人文兴怀港”。
     
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