一、职位——领导力的入门门槛

职位是自我领导力的第一个层次。在这个层次中，人们追随你是因为他们非听你的不可，这是由于职务赋予了你角色与权力。例如在组织内部，领导者的权威来自于其头衔和角色所赐予的硬权力。这种权力通常是由于指派而获得的，其影响力不会超过领导者的正式权威。而且处于这个层次的领导者一般较难与志愿者、白领以及年轻人一起合作。

然而，这并不代表职位带来的硬权力不重要。硬权力包括奖励和惩罚两个内容。它有利于提高执行力，是领导力提升的必经阶段。就像在家庭中，母亲可能更宠爱孩子，但父亲的话往往更管用，因为父亲具有一定的硬权力。同时，领导者要想把握好硬权力，需要掌控奖惩权、严格执行奖惩决定，并且硬权利不仅要体现在大事上，更要体现在小事上。

二、认同——从职位到个人的认可

认同是自我领导力的第二个层次。当人们认同你时，意味着他们愿意听你的，这是在领导职务角色基础上的一次提升。这表明你的领导思维是清晰的，在责权方面的行使是符合职务需求的。

在让下属认同许可的方法中，宽容下属是很重要的一点。领导者对于关乎企业发展的战略性事件要严责，但对其他情况应表现出大度和宽容，尤其是对下属所犯的错误，因为错误是成长的必经之路。尊重下属也不可或缺，下属对领导者的忠诚来源于领导者本身的感召，领导者只有在大事小节中体现出对下属的充分尊重，才能得到下属的尊重。此外，领导者还应爱护下属，将心比心，尽可能多的体现出对下属的关心与爱护，这样有利于团队形成凝聚力和向心力，实现共同成长。

三、产出——领导力的成果体现

产出是自我领导力的第三个层次。人们追随你是因为你对组织所做出的贡献。这个层次中，组织的生产力就是领导者领导力的成就测试表。高产出，代表你的领导力方向、战略、领导力艺术是正确、有效、高明的。

例如刘备和诸葛亮，刘备能够吸引别人为其效忠，领导力处在第二个层次；而诸葛亮则料事如神，能通过对最终胜局的把握给予其下属接受其领导的巨大动力，他能够引领着下属从一个胜利走向另一个胜利，使得下属对其充满了敬畏，他的领导力达到了第三个层次。在安利事业中也是如此，只有通过正确的方法取得成果，让团队中的伙伴能共同收获精神与物质的回报，才能让领导力达到更深的层次。

四、立人——成就他人的利他思想

立人是自我领导力的第四个层次。在这个层次，人们追随你是因为你对他们所付出的。“利他”是这一层次领导力的核心思想。在你成就组织、组织因你的领导有高效产出的同时，也应成就组织的其他成员。

从领导者的要求看，刘邦和项羽相比，项羽只能够称得上是英雄，而刘邦则是名副其实的领导者。以安利的领导人为例，如果领导人甲自己的实力很强，但却不懂得对其下的伙伴进行辅导，那么甲就算不上优秀的领导者。而领导人乙不仅自己实力强，还擅长把自己的经验传授给其下的伙伴，对伙伴进行培养，从而壮大自己的事业团队，这样的领导人就具备了领导者素养。

五、众望所归——领导力的最高境界

众望所归是自我领导力的第五个层次。这个层次的领导者能够形成一套思想体系，并得到下属完全的接受和配合，下属会对领导者产生无限的忠诚。能够达到这个领导力层次的人较少，这也是每一个领导人所追求的最高境界。越高层次的领导力其领导效果越好，领导者应努力从低层次的领导力提升到高层次的领导力。