一、国学与领导力的内涵关联

国学涵盖了我国传统的学术、文化、思想等诸多方面，它不仅仅是知识的集合，更是蕴含着价值观念的载体。而领导力，其本质是具有影响力，是一种施加心理影响的活动，同时也是人际关系的一种形态。在国学经典的各家重要思想中，与领导力有着千丝万缕的联系。

例如兵家，它能告诉我们经营管理的智慧并能掌握市场先机，这对于领导者在商场或者其他竞争环境中把握局势有着重要意义。法家让我们理解君王层级并掌握法、术、势的三角关联运用，这有助于领导者在管理组织时建立有效的制度和管理手段。道家思想蕴藏丰富的中华文化历代君王的领导智慧，道家的“无为”思想，对于领导者开启无为的领导智慧有着借鉴价值，像在四大文学巨著中，刘备、唐三藏、宋江看似没用却当上首领，他们的领导模式体现了领导者有答案反而听不到部属的任何答案这种无为而治的理念。儒家则让我们懂得君臣的应对进退之道，这有利于领导者处理好与下属之间的关系。

二、领导者的任务与国学智慧的体现

领导者的最重要任务就是知人善任而不是去做事。从国学角度来看，这一理念有着深厚的渊源。就像历史上诸葛亮，纵使有天大的才华，一旦事必躬亲就会造成一生的最大遗憾——英才早逝。而中国盛世的帝王典范，如汉高祖、汉武帝、唐太宗、康熙、雍正、乾隆等，他们的领导统御学值得现代企业家借鉴。唐太宗所言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，这充分体现了从国学中汲取智慧用于领导决策的重要性。

在任用部属方面，领导者面临两难境地，喜欢任用听话的部属通常是不能干的，而能干的部属却常常不听话，更深层的意义是部属能干不只是做事能干，而经常是在最后能够把领导者干掉的。所以领导功力高低的展现在统御（统兵御将）能力，这也是为什么会有“千军易得，一将难求”用语的真谛。这就要求领导者从国学智慧中寻找平衡，既要善于发现能干的人才，又要能有效地统御他们。

三、李志军与国学和领导力的联系

李志军，河南汝州人，哲学博士，身兼学者、诗人、书法家等多重身份。他主编《续汝帖》、诗集《血脉的回响》，出版《南怀瑾说佛》《洗心》《禅宗语录鉴赏辞典》（合著）等著作，现任河南宏光国学博览馆馆长，风穴书院院长。

李志军在国学领域的深入研究和实践成果，对于国学与领导力的结合有着积极的推动作用。他的学术成果和领导角色，可能在传播国学思想中的领导力智慧方面有着独特的贡献。他的著作或许包含着对于国学经典思想的解读，这些解读能够启发人们如何将国学智慧运用到领导实践中，比如在企业管理、团队领导等方面。他在国学博览馆和书院的领导工作，也可能体现了国学思想中的领导理念，如重视人才培养、遵循传统价值观念等，为国学与领导力的融合提供了现实的范例。

四、国学与领导力对现代的启示

在现代社会，无论是企业还是其他组织，国学中的领导力智慧都有着重要的启示意义。从企业管理角度看，领导者可以借鉴道家的无为思想，给予员工更多的自主性，激发员工的创造力，而不是过度干预。同时，儒家的君臣应对进退之道可以转化为现代企业中的上下级沟通和协作模式，促进团队和谐。

在应对竞争方面，兵家的智慧能够帮助领导者分析市场形势，把握商机，就像在商场如战场的环境中，掌握先机至关重要。法家的法、术、势的运用理念，有助于企业建立完善的管理制度，确保组织的高效运行。

国学与领导力的结合，是现代社会从传统智慧中汲取营养的重要途径，它能够为领导者提供更广阔的视野和更有效的管理方法，推动组织和社会的不断发展。